科尔莫与埃里亚携手:讲述包豪斯革命的故事，这场革命持续了14年，并具有数百

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101年前，第一次世界大战结束后，在魏玛共和国风雨飘摇的土地上，一场关于现代艺术建筑和设计理念的革命运动蓬勃展开，一所当时被认为非常奇怪的大学诞生了。这就是后来世界所知的包豪斯。在动荡的战争时期，包豪斯大学只存在了14年，但它影响了下一个世纪，从一盏灯到一把椅子到今天的摩天大楼。这是包豪斯创造的世界，无处不在。

包豪斯设计

2月28日，由科尔莫和埃里亚定制的“埃里亚:包豪斯革命”项目正式启动。在《尔雅:包豪斯的革命》中，主旨发言人梁文道来到德国的魏玛，还原了101年前包豪斯大学的革命道路——形式大师、工艺大师和理性美学大师，通过镜头讲述故事，沉淀历史。作为整个故事的见证人和见证者，科尔莫与尔亚一起探索包豪斯革命的本质，追溯理性美学的起源。

埃里亚:包豪斯的革命

乍看包豪斯，客观而理性的存在

站在包豪斯大学主楼前，石头、玻璃和几何线条构成了该建筑设计的基本元素。人们哀叹这是包豪斯建筑的原始设计，但101年前，与魏玛的老房子相比，包豪斯建筑带给人们的更多的是排斥而不是赞美。这就是经典存在的意义，或者说它因其独特而前卫的设计而没有得到普遍认可，但它永远不会被时代所抛弃。它的存在是客观合理的，不会随着时代的变化而变化。探索包豪斯革命的旅程，从走进包豪斯大学开始，在梁文道的叙述中恢复了101年前短暂而深远的理性美学运动。

德国魏玛包豪斯大学主楼

形式追随功能，倾听历史净化的回声

在包豪斯之前，没有设计师或艺术家，一切都从大师开始。一个是形式大师，另一个是工艺大师。通过两者的结合，学生将拥有和艺术家一样的视野、思维、创造力和技能。

归根结底，我们的人类世界是由几个基本形状组成的，例如圆形、正方形和三角形，它们是最基本的结构，红色、黄色和蓝色是最基本的颜色这是形式大师的第一课，约翰·伊登是形式大师的代表人物。在他的思想中，只有把世界分解成最基本的组成部分，通过复杂的表象，并知道背后只有一些基本形式和基本构成，他才能理解包豪斯的本质，这也是理性美学的开端——在基本形式和基本构成的基础上理性地构建一套全新的美学概念。

这也是COLMO一直坚持的理性美学理念。结合品牌特征，COLMO将包豪斯主义升华为新包豪斯主义，使每个产品的细节在空之间低调、极小、不可见，细节互动的惊喜在整合设计中无处不在。从布兰科到图灵，这是最好的体现。以勃朗峰系列为例，其主色来自勃朗峰岩石的山色，所有产品设计元素都来自数学几何中最基本的几何形状，将勃朗峰巨大的黑色岩石所展现的纯净和力量融入生活空。从设计到功能，从产品外观到使用感觉，COLMO始终将理性美学带入家庭环境和生活细节。

COLMO BLANC系列

少即是多，感受包豪斯精英的生活方式

当包豪斯的第三任校长密斯·凡德罗提出“少即是多”的思想时，他可能没有想到它会成为后世所提倡的生活方式之一。在他看来，包豪斯风格的设计就是剥去所有浮华的装饰，最后一次保留理性的创造。如今，“少即是多”有着更深的含义。只有让生活回归它的本质，用简单和复杂的设计来制作物品，我们才能看到许多人所代表的意义。这是包豪斯风格的精英生活方式，更简单，更重要，更持久。这一点将在《尔雅:包豪斯的革命》中得到充分阐述。当梁文道与陈丹青交谈时，他们将深入探讨科尔莫倡导的理性审美生活方式是如何让生活进化的。

陈丹青与梁文道会谈

时间以线性的形式经历了一百年，在这一百年里，被时代解构和重建的包豪斯精神推动着生命一步步向理性进化。从产品设计开始，最终回归生活，COLMO倡导的理性美学正引领越来越多的消费者走向更高层次的生活。拥有包豪斯设计风格的产品是生活方式的进化；让简单和复杂的设计回归越来越理性空，这就是生命的进化空；通过产品看到其理性核心是生活质量的进化。科尔莫是这一系列生命进化论的倡导者和领导者。

《与尔亚携手的旅程》是科尔莫对包豪斯革命的致敬，也是他对引领生命进化的理性美学的不懈追求。COLMO将以这样的真诚，用理性的美学引领高层次生活的进化，让世界上更多的消费者在使用COLMO产品的同时，通过产品感受到101年前艺术变迁历史的文化沉淀，用COLMO实现非凡的生活。

注:“尔雅”一词来源于中国第一部词典的名称，是一种解字方法，也是对知识的解释和介绍。梁文道从公元前三世纪的《尔雅》中汲取灵感，邀请各行各业的专业人士，创作了第一个精品生活指南系列短片。此次与COLMO合作的Erya专栏，正是通过对文化和艺术的解读，结合软文化生活指南和硬知识，不仅提供了象征性的品质生活术语，也具体呈现了其美和艺术的完整语境。“Erya:包豪斯的革命”的第一集和第二集将于2月28日和3月4日20:00与腾讯视频艺术频道同步推出，敬请期待。(照片由节目《尔雅:包豪斯的革命》的主要创作团队提供)

责任:张洋