《大众美学原理》中的大众美学理论

邱的另一部大众美学学术研究力作《大众美学原理》于2018年出版，并于2019年连续出版《趣味人》和《漫画美人》，此后不到半年，四川文艺出版社隆重推出。这本书是根据边肖多年的美学实践精心研究的杰作。《大众美学原理》一书是大众美学的理论框架，是一个概念、渊源、学科建设和实践的系统框架，在美学研究领域独树一帜，引领了当代东方美学的兴起。

作为一部关于普遍美学的理论著作，《普遍美学原理》主要包括一般美学原理、东方美学原理和艺术哲学的大众化。边肖从中西艺术哲学的比较中论述了东方美学的基本特征，指出东方美学比西方“感觉主义”有更广泛的内涵，并深入探讨了“简约”与“大众化”的内在关系。他以历史证据为基础，提出了一个在大众化美学基础上延伸的多学科框架，这一框架内容丰富，史无前例，对今天的美育具有重要意义，为当前中国社会经济发展和社会整体塑造与提升提供了一个解决方案

当代东方美学的自立与自足

美学无疑是对美的认识。追寻和澄清美学概念的起源是重建当代美学的基石。邱首先从学科发展的角度，立足于西方美学的发展，分析了古希腊西方美学和西方美学的产生和演变。起初，美学起源于属于自然哲学范畴的美学哲学，并随着社会的发展和变化而逐渐发生变化，逐渐成为社会科学的一部分。直到罗马时代、中世纪到文艺复兴时期，现代哲学家对美的认识日益深化，这不断推动着美学的发展。

邱·指出，德国哲学家鲍姆花园提出的西方美学的本义实际上应该是“情感认知”，它原本是一个带有感觉或感性认知意义的希腊名词，指的是不同于理性认知的感性认知，属于“艺术哲学”的概念，与我们今天应该谈论的美学概念有很大的不同。晚清西方美学概念传入中国后，并不总是遵循西方“情感认知”的初衷。具有中国传统文化底蕴的学者王国维结合东方传统美学的内在特征，创造性地提出了“境界”说，表明中国传统美学有其自身的基础和根基。因此，我们认为美学所涵盖的内容早已远远超出了情感认知的范畴。这是一门关于质量的知识，称之为“质量科学”更为恰当。我们中国人所说的美学是对质量的理解。在这方面，中国传统美学已经被研究了很长时间，它刚刚成为以中国为代表的东方美学的基础。

该书不仅简要梳理了中国传统美学发展的渊源，而且从内在逻辑和外在表征上指出了中国美学发展的内在品质追求，这正是社会发展应有秩序的表现。邱最后指出，人的自身发展是澄清“审美大众化”和“大众美学”的根本来源。只有认识到每个人都有其本来的美，并在回归美的基础上进行审美探索，美学的发展才会有真正广阔的前景。意识到美不是由时尚、文化、地域和消费主义所决定的，美是由自然和人所呼应的，美不受人造社会的限制，美是自由的，只有这样，真正意义上的当代东方美学才能够自立和繁荣，并展示其光明。

“以人为本”美的历史探索

普及美学就是普及美学，即让大众提高对自身“原初之美”的认识，深化对艺术“美”的认识，在“物我合一”的回声中认识和发展自己的本性。在西方美学的发展过程中，人们进行了实践和探索。在梳理西方美学发展史的过程中，秋探索了西方近代文艺复兴以来“以人为本”的个体美学的发展脉络，这与个体解放发展实践中的社会变革有关。从马丁·路德的宗教改革中的音乐实践，到启蒙运动中的伏尔泰的自然法理论，再到孔德的实证主义哲学的创立，人类理性的光辉逐渐走向成熟，延续着个体“原初之美”的发展。

秋着重梳理了西方现当代哲学在发现个体气质和多方面的突出成就，尤其是马克思在普及美学方面的努力。他认为，马克思旨在拯救全人类，其彻底性集中于消除“一切”异化，按照个人的“原初禀赋”自由发展，以期回归“人”，即真正的“自由人”的“自由发展”。海德格尔、萨特、马尔库塞、本雅明、德里达、福柯等。他们都为探索个人的“原始美”做出了巨大的贡献，但他们都局限于自己的认知和时代局限，都有自己的缺陷。

值得一提的是，该书详细论述了革命后包括中国和发达资本主义国家在内的社会主义国家左翼阵营大众化美学的理论和实践经验。它以历史理论和严谨的科学态度证明了这一事业的未来现实性，为没有西方中心主义和殖民话语的多民族、多地域的多元美学提供了现实的理论支撑。特别值得注意的是，边肖在反对和平演变的斗争中，对东欧社会主义国家的文化建设经验进行了深入细致的研究，这是学术意义上的突破。这些研究对我们如何在当今复杂的国际文化环境中站稳脚跟、拔剑制胜、争取年轻一代有着现实的方法论启示，是继法兰克福学派之后社会主义道路自信和文化自信的前沿突破。

大众美学学科建设

我们正处于一个美学流行并且越来越流行的时代。这也是一个美学在理论上需要提炼、梳理和提升的时代，也是一个我们需要构建本土化美学体系的时代。为了尽快完成大众美学的学科建设，我们有必要共同努力研究大众美学。为此，秋大力提倡和倡导“普遍美学学科”的建设。

大众美学学科的建构是基于邱多年的美学实践和对大众美学兼容特征的认识。他认为，跨学科是学术发展和创新的一个重要生长点，影响人们对真理的理解和适应客观世界的相关学科应该包括在内，尤其是经济学、历史学、社会学和语言学。为此，秋致力于绘制普及美学相关学科的蓝图，并对普及美学艺术、美学经济学、美学史、美学社会学和美学语言学的学科纲要进行了探讨，希望通过多学科的共同努力，在人们适应和理解客观世界的同时，实现“知行合一”的目标，实现生活态度与社会实践并存的自由生活世界。推进大众美学的建设，必将形成“生产、学习、研究”一体化的整体格局，形成联动效应，推动中国美学的整体发展。

此外，普及美学的发展，用美学刺激需求，用需求带动经济，将成为未来社会发展的重点。如何解决美学问题，也就是如何解决经济问题。这个角度与今天的文化产业改革是一致的——文化的引擎不是工程，而是审美的核心。当人们跟上自己的思想时，文化不仅停留在上层建筑领域，而且将成为建设一个需求多元化的大市场的驱动力，并真正落实到推进供给侧改革的实际工作中，增强文化自信和道路自信，这是普及审美发展的现实旨趣。(北苑)

编辑:张洋